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中国易学大会在吉林市胜利召开
2009年05月26日-30日
野在会上讲话
各位领导，各位朋友，各位易学界同仁，大家好！
长白山聚宝，松花水流长！
这是春风化雨的时节，在这落实科学发展观，构建和谐社会的氛围中。此时此刻，我们相约吉林这个美丽的城市，相聚在易学大旗下，我相信我们大家此刻的心情是一样的兴奋、一样的激动。首先请允许我代表中华周易联合会及东北易学联盟参会代表向大会的召开表示衷心的祝贺！
在党的 “ 开发利用民族文化资源，加强对民族文化和非物质文化遗产的挖掘和保护，弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园”的号令指引下。吉林市委、市政府、社会科学联合会紧跟党的步伐，对国学有超前的正确的认识，对易学有深入的理解。积极发展传统文化的研究与开发利用。吉林市周易文化研究会在各级主管部门的正确领导下更是积极努力的开展各项易学的研究与发展，连续两次举办易学研讨会议，给中华传统文化发展起到了推波逐流的作用，给东北易学的发展起到先锋表帅的作用。
我今天讲的题目是《以理为体，以术为用，开拓周易研究的新局面》。
我们许多周易爱好者，都是从初期对预测的好奇和兴趣走进了周易研究的领域。  
通常所说的周易，应该包括易理和数术两大方面。所谓易理，就是《周易》的道理、原理，属哲学范畴。她论述的是大到宇宙，小到人体的运动规律，对人来说论述的是世界观和方法论。
所谓数术，是指《周易》的实际应用功能。包括应用的各种方法，各种门类等。
由易理派生出了中国许多哲学流派，指导着人们的行为规范由数术也推演出了中医、风水、兵法、冶炼等，更加实际地指导着人们的健康、居住、战争和某些古代科技。
  当今社会上习易研易者很多，有人归纳为学院派和江湖派。其实，学院派就是易理派，他们大多在高等学府里工作。而江湖派也被称术数派。他们大多在社会上直接从事预测工作。前者官方活动居多，后者民间活动居多。但现在也逐渐有所融合，比如每次易经会议，都会有这两方面人都有参加，同居一室，说经道易，构成一个易学界和谐的氛围。
两派各有所长，学院派往往知识渊博，学富五车，有着雄厚的基础理论。应用派往往机智灵活，身怀绝技，有着丰富的实践经验。八仙过海各显神通，纵横驰骋于易学天地，蔚为状观。
易经是源头，可以分出无数个支流，研易者不可能面面俱到，掌握十八般兵刃，大家选择不同的研究方向，形成不同的风格和流派，本也无可非议。我衷心希望，只有以理为体，以术为用，在义理和应用的融合上升华到一个新的高度，把周易研究推向新的高峰，创造新的辉煌。
我们应用派如果研究了周易的认识论和方法论，掌握了自然形象到思维形象、形象思维到抽象思维的过程，普通思维、辩证思维和逻辑的关系，《周易》的符号结构与物质的元素结构的对应等理论，就可能在应用预测中产生更多的灵感，出现新的突破。而义理派如果熟悉了阴阳五行八卦生克制化的规律，六爻八字风水等常识，在义理研究中也会获得新的启示，发现更多的奥妙。如果两派能够加强联系，加强交流，相互学习，取长补短，必将共同提高，锦上添花，使易学的研究与应用升华到一个新的境界。
各位易友，我愿意和大家一道，弘扬理用并举的精神，谦虚谨慎，学而不倦，坚持以理为体，以术为用 ，一体两翼，相得益彰，兼容并蓄，与时俱进。开拓周易研究的新局面。
最后预祝“中国易学文化大会”圆满成功！
预祝参会领导、嘉宾、易学代表大吉大利，事业有成。
谢谢大家！
田野
2009 年5月27日


田野会长与世界预测协会会长王凤麟中华周易联合会大庆分会会长曲会长在易学大会上合影

南京大学教授李书有世界周易预测协会会长王凤麟中华周易联合会会长田野武汉大学教授唐明邦在主席台就座

中华周易联合会双鸭山分会会长付会臣在现场为参会代表讲风水《龙虎八局》

澳门全球华人联合会主席吉祥在讲话 郭彧教授在会议现场

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