尹业兵
时间:2022-11-02 作者:admin 点击:303次
中华周易联合会；理事尹业兵
中华周易联合会入会登记表
姓名 | 尹业兵 | 易名 | 性别 | 男 | 出生时间 | 1981年1月 | 照片张贴此处 或单独另附 (两寸证件彩照， 最好邮寄，电子 邮件发来也可) | |||
籍贯 | 中国 四川 | 文化 | 大专 | |||||||
身份证号 | 51062519810122473x | 联系电话 | 15082290300 | |||||||
通讯地址 | 四川省会理县现代职业技术学校 | 邮政编码 | 615100 | |||||||
个人简介 | 本人尹业兵，1981年出生于四川省什邡市的一个普通农民家庭，从小对神秘文化和美食有独特的爱好，2000年毕业于四川省烹饪专科学院，高级烹调师。2000年8月开始工作，先后在成都、兰州、新疆的乌鲁木齐和库尔勒、以及德阳市主要从事酒店川菜的烹饪自作和管理，2009年入聘四川现代教育集团，从事烹饪教学与学校膳食中心管理工作。经过人生的变迁以及生活中所遇到的迹象，顿感人的生命中有一种强大的力量在左右这自己的命运，通过一次神秘的预测，深感周易的伟大，2005年底开始自学研究易学，主要涉及的派别是四柱、梅花易数、姓名学和玄空风水，本人怀着对易学持科学的态度来研习之，取其精髓，去其糟粕。经过几年的自学和拜访易友经行交流，对易学有了不错的功底，决定用不断的努力来实现易学的继承和发扬，更好地为人类服好务做出贡献。 | |||||||||
社会职务 | 职业教育 | |||||||||
申请职务 | 会员□√理事□常务理事□分会副秘书长□分会副会长□分会会长□联合会副秘书长□副会长 （请选择打“√”） | |||||||||
汇款明示 | 汇款金额 | 汇款日期 | 汇入何银行 | |||||||
800元 | 2012年4月15日 | 中国人民银行 | ||||||||
如需以后办理下列事项，请在“□”中打“√”。 √ 免费加入中华周易联合会网站 √ 参加于国内外举办的中华周易联合会交流学会（届时以便我们提前通知，去否自愿）。 √ 愿意接受国内外商企界的邀请而为他们提供有偿服务（由联合会提供信息并介绍和促成，联合会不收取任何费用）。 √ 愿意将您的易学论述、联系方式等褒扬资料在中华周易联合会各传媒平台发布，以使您迅速名扬海内外。 | ||||||||||
申请人：尹业兵 申请日期：2012 年 4 月12 日 | ||||||||||
此表格可按照此格式自己画表格手写，然后填写完整，通过邮寄、传真、电子邮件等任何一种方式发到本会，另须邮寄或电子邮件发来两寸彩色照片4张。 | ||||||||||
ü 【须有批准入会通知书方可登记并申请】..
中华周易联合会会员权利义务及待遇
一、入会人员范围
1、志愿弘扬中华传统文化或对易学爱好并科学研究的全球易学工作者。
2、热爱祖国，遵守中华人民共和国政策法规，全面维护祖国形象，并各项言论行为不牵涉政治者。
3、拥护联合会章程，并自愿加入本联合会者。
4、在易学研究上有一定水准，且不搞封建迷信者。
二、办理手续：
1、申请者须详细填写登记表，务必书写公正，并附2寸彩色照片4张，提供个人简介一份，易学论文一篇（字数、易学学术内容不限，也可以是描绘易学发展前景的论文、也可以是对一项预测技术的简单阐述）。
2、加入本会需一次性自愿赞助相应会务活动费，根据联合会会员、联合会理事、联合会常务理事、联合会副秘书长、副会长、分会会长、资格不等赞助，本会在收到申请资料后10天内颁发精制证书及铜牌。
资格申请类别 | 会员 | 理事 | 常务理事 | 副会长 | 分会会长 | 分会副会长 | 总会副秘书长 | 各类预测师 |
理事以上发铜牌 | 500 | 800 | 1800 | 5000 | 5000 | 3000 | 3000 | 1800-3800 |
以上赞助均为人民币，为本届一次性赞助费，以后不再收取赞助费，所有职务除会员颁发证书外，均另颁发授权书及聘书，申请成立分会须另赞助审批及分会手续办理费，成立中华周易联合会分会 工作室须赞助手续费，赞助后中华周易联合会负责办理颁发授权书，如此可名正言顺。 中华周易联合会不论资排辈，无论是名气较大的易学名人，还是优秀的青年易学人才和正在走向优秀的青年易学人才都可以申请联合会职务或申请成立分会并担任职务，联合会将按申请顺序和易学水平及组织管理能力定位，来按排成立分会并任命职务，成立分会、以及中华周易联合会 工作室须另附申请书一份。 以上费用属于各项证书工本及制作费、国内的证书牌匾典籍运费、《中华周易联合会名人录》在中华周易联合会网上进行宣传，并做专门网页。 | ||||||||
三、会员待遇
1、加入本会，经审定后颁发会员/理事钢印证书，证书精美，由在港制作。
2、入会人员经本人同意后公布于联合会网站，并免费网上发布会员易学学术简介，在中华周易联合会的各种传播途径上刊登联系方式为您免费进行国内外宣传。
3、有资格被邀请参加联合会在国内外组织的各种易学活动，优秀者可免除一切会务及出国旅费。
4、在联合会批准情况下可组团参加本联合会主办或协办的各种易学交流活动。
5、免费入选中华周易联合会，并发行的《中华周易联合会名人录》，《中华周易联合会名人录》面向国内外各地发行赠阅，全国各地赠送一万五千册以上，主要是针对各商界进行赠送，在其他国家总发行量也在一万册以上，国内主要是采取邮寄赠送方式向各企业界提供，可以说是一本影响极深远的宝贵易策，尤其是对周易学者们有事半功倍的宣传功效，使您迅速名扬海内外。
6、协助举办优秀者的个人易学讲座或培训。
7、协助出版个人易学著作。
8、无偿出资赞助经济条件差，但有较好易学科研课题的会员。
9、联合会理事、常务理事、分会会长等均免费颁发中华周易联合会制作铜牌和证书，会员只发证书。
四、中华周易联合会进行的一切易学交流活动均在本联合会网站：http://www.zhzylhh.com 上发布，欢迎登录本联合会网站，以便详细了解联合会情况，同时严防社会上的假冒行为。
欢迎拔打总部电话：0451—84529567 0451-84528567以便咨询或投诉。
五、联络方式
1、办事处联络
办事处地址：哈尔滨市道里区新阳路290号宏光大厦A座1806号
长春市亚泰大街6789号万晟商务花园3号楼1102号
联络电话：0451—84529567 84528567
联络手机：15004512888 13946067088 13384471711
浅 谈 中 国 传 统 文 化—— 易 学 热 现 状
当前，我党和国家大力提倡，发扬中华名族的优秀传统，弘扬中华民族的伟大精神，增强全民族的自强和凝聚力，更以“和谐社会”为务，因而国正民清，人心振奋，一追一代文圣孔子之世界大同。传统文化热潮正如雨后春笋，悄然兴起，于学术界，特别是易学传统文化经过几千年的兴衰洗礼，正赶上中华民族兴盛、崛起，走向现代化，走向世界的大好时机，传统国学之回归、反思已成风尚，目前国内各地市易学文化的研究、运用机构组织以数以百计，已至小成。主要的易学研究、运用在术数上占据了绝大多数，因它有丰富的朴素辩证法思想，可以根据宇宙变化的规律进行预测，上测天、下测地、中测人事的鬼斧神工，给予了人类预知前后未来的神秘性，也有可以抚慰广大人民心灵的作用。现如今的易学书籍大量的上市，失传已久的易学奇书也腾空出世，电子网络易学预测也在各大网站大行其道，正可谓是当今传统文化百家争鸣，易学独占鳌头。这是祖国传统文化对易学的继承与弘扬的肯定，是易学发展的一个空前好时期。
中华文明有文字记载的历史已长达五千余年，此五千年来的传统文化学术是谓国学。欲治国学，必究祖宗遗留下来的原始经典。这些元典有五部，即《周易》、《春秋》、《诗经》、《礼记》、《尚书》。《周易》乃先民原始宗教的文化遗存，当为中国哲学之元典；而《春秋》为中国历史学元典；《诗经》为中国文学之元典；《礼记》为中国伦理学和社会民俗之元典；《尚书》为中国政治学之元典。若以上述“五经”为务，古为今用的治学思想才算落实。
稍为梳理一下上下五千年，我们不难发现，真正影响华夏民族人心的也就三本书；《易经》、《道德经》、《论语》。《论语》乃儒家学术文明的精髓；《道德经》为我国道学文化的集大成者。然而，世所传承的诸子百家皆宗《易经》。儒家将其列为群经之首，道家将其列为三玄之冠。故而易经在国学中的地位岂可小觑！
距今约一万年前，人类社会进入了新石器时代母系氏族公社时期，世代繁衍生息于地球东方的中华民族诞生了“龙的文明”。“龙的文明”是一种原生态的道学文明，以其乾坤“未离其类”，“故称龙焉”。以其“自然崇拜”，故能“道法自然”，与天地并生，与万物合一。故国人谓之“龙的传人”。至周朝父系氏族社会的原始儒学文明替代道学文明起，易道亦由《连山》而《归藏》而《周易》，并作为我国诸子百家之学的活水源头而传承下来。
中华文化实乃大易文化也！
“夫易道广大，无所不包”（四库全书总目题要语）。于《易经》，世称三易之学，曰《连山》、曰《归藏》、曰《周易》。自有巢氏教化先民筑巢而居，古中国便已产生了居住环境的学术，也即是风水之术。《连山》是说山连山之象，比之“见龙在田”，蜿蜒起伏而跌宕，于现代风水学中谓之“寻龙”。《归藏》是说居止，是说活人居于阳宅，死者藏于墓穴，现代风水学中谓之“点穴”。《周易》乃文王演卦于羑里，变羲皇之先天八卦为后天八卦，并经孔老夫子所“韦编三绝”，辅以系词演绎，始成鹤立于世界文明史上的一颗璀璨明珠——“周易预测术”
所以，我们若要做到真正的传承、宏扬传统国学，对易学的研究探索以及具体运用就显得尤为重要了。
易学文化的传承，一向分为两大部分，一部分是易理的传承，主要从哲学、政治学、伦理学、社会学等人文科学的方面来进行阐释、发挥，以指导现实社会发展的方方面面。另一部分就是术数的传承，主要从预测学，以及咨询文化的角度经行阐释、发挥，乃至创新，为人类趋吉避凶以及适应现实社会生活和各色人等的心理咨询需求。
纵观国内现状，不了解中国传统文化的，丢弃传统文化的，以及践踏中国传统文化的大有人在，特别是青年一代人，他们崇洋媚外，认为古老的中国传统文化那只是中华远古时代的一种文明，现在已成为糟粕，学习它只会使自己倒退，使如今的中华文明倒退而跟不上西方国家。我真为他们的无知而感到苦恼和惭愧。追其根源，然而这也不都是他们的过错，而是在“文革”时期“破四旧”运动导致了中国传统文化在这种时期迅速的衰退了下来，越来越不被人们重视了。现如今我们中华民族再次强盛的屹立在世界的东方，我们进入了物质上空前富足的时代，但却在精神上陷入了史无前例的贫乏。在西方的文化里，人们靠信仰宗教来提升精神境界，追求心灵上的终极与安乐。在中国我们要找寻那种足以支撑整个民族的精神力量唯有——中国传统文化。然而《周易》作为传统元典的群经之首，他的运用更是渗透到了华夏人民生活的每一个角落，真可谓是，其大无外，其小无内。它以天行健，君子以自强不息，地势坤；君子以厚德载物，引领着华夏人民的心灵。
子曰：“不知命，无以为君子。”所以儒家以知命为要。何以知命？当以《周易》预测而知，以达修身心修性，和谐于社会。所以孔子晚年而好易，而释道两家必是跨越知命这一步，直接去修命。道家修命宫，佛家修命运，而儒家修身性。
以此观之，各类宗教教派所研究的对象或是外在类象均为宇宙中之一元，而易却无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术……倘若能将《周易》文化之研究运用和儒释道等宗派紧密连结起来，那么，作为万物之灵的单一生命个体的人就可以更好的由知命而到修命，由个体到全部的完整统一，从而使社会人们真正达到趋吉避凶，守法爱国、和谐共进。
但是现今社会上人们对《周易》文化却有着不同的见解和看法，有人将它斥为“封建迷信”，也有人将它看作是骗人钱财的生财之道，周易是中华民族的先人们在成千上万年的认识自然的活动中，凝聚成了的中华文化智慧思维的精华，那么为什么社会上有诸多的偏见呢？我个人认为有两个主要的方面造成的。其一：是那些不去研究易、不懂易学的文化人或所谓的文学家，在易学文化面前非要指手画脚，在自己不了解的易学文化里发些贬言，将易学斥为“封建迷信”，来抬高自己的文采，其二是：有些“预测大师”的质量和素质造就的。现如今“预测大师”的帽子满天飞，某些注册了易学研究、运用机构的单位，没有一套严格的教学培训管理以及严格的考核制度，只要通过简单的考核和短暂的培训，交够一定的费用，就可以拿到“预测大师”的称号，这使得想打着“周易预测”骗取钱财的伪君子有了一个可乘之机。究其这些所谓的“易学大师”对易学的研究功夫有多深，大家可想而知。他们拿着惯有“易学大师”的名片，到处欺诈哄骗，为人预测也只能是察颜观色，见风使舵，少有灵验。在广大群众的心目中造成了极坏的恶劣影响，所以有人把它斥为骗数。而那些真正的易学大师和研易之人，也被他们无形的披上了罪恶的衣装。是他们这一类知识浅薄，缺少修养和自我狂妄，以及恶意践踏先人智慧结晶的人玷污了我们易学的清白，他们是为人不齿的忤逆子孙，是中华民族的可悲。对于我们真正研究传统文化的易学之人，应该用易学阴阳对立的观点来看待此问题，这也是一种必然，但我们易学研究机构和成员，要以一个易学人的身份来维护我们的传统易学文化不受侵害和践踏，我们要以身作则，严谨态度，用毕生的精力去继承和发扬它。，
当今易学文化的分支——术数派大行其道的时候，我们也看到了一些的丑陋现象。其一：如今预测性易学书籍，种类繁多，冠以内部资料的，旷式绝学的也不少。究其质量，里面的精华少之又少，甚至有些理论完全错误。这些作者们葫芦里买的什么药，只有他们自己最清楚。这可害苦了买书研易的同行们，他们在这些书本里悟了很多年也最终没有走进易学的殿堂。其二：就是有些易学培训机构，宣传的如何如何是好，当我们爱好易学的同仁们抱着极大的希望，花费着自己辛辛苦苦积攒下来的血汗钱，跑去学习后，抱回成功喜悦的又能有几个呢？他们大都装一肚子的苦水回来，那种心酸，只有他们自己能体会。还有现今在易学界已有名气的大师、专家们，收一个徒弟动辄就要上万，但对那些经济条件差，而在易学上有天赋的人来说，拜个师那比登天还难。其三：网络性在线预测，网站众多，预测项目五花八门，什么姓名、四柱、紫微斗数、梅花易数、六爻、奇门预测等，预测者需要先付款，再能进行预测，本人有亲自试过几个网站的预测水平，太失水准，多是骗人钱财为目的。看到这些丑陋的现象后，我们易学界的同仁们也因此会引起很多的深思吧！易学这样发展下去还会要美好的前景吗？还能算得上真正的传承和弘扬吗？周易传统文化是我们华夏民族共同的文化，我们的先人们创造它的目的是为了给整个民族和每一个华夏人民带来富裕，而不是成为个别人发财致富的法宝。所以我呼唤我们有些易学家们和易学界的同仁们不要为了钱财利益，而把我们的易学推向万谷的深渊。更希望那些真正的易学运用大家们，不要保守，而要勇敢的把你们的真材实料推向广大民众，这才是弘扬易学传统文化的重任。
结 语
世界著名信息经济学家诺贝尔奖获得者查理森.威尔海姆曾经讲到：“知识经济正在改变着我们的时代，但是许多人并不知道，带给我们巨大冲击的这次革命，实在受惠于中国古代的伟大经典《易经》”。
一位哲学大师这样说过：不是《易经》神秘，是你不懂；不是《易经》迷信，是你不信；不是《易经》没用，是你不用；不是《易经》太深，是你太浅；不是《易经》过老，是你太嫩；不是《易经》应弃，是你自弃；不是《易经》玄虚，是你空虚。
自2004年5月18日，北京人民大会堂召开首届“国际易学研讨会及风水论坛”以来，源于我们祖先发明的国粹瑰宝《易经》即登大雅之堂而呈普及和推广态势。时下，清华、北大乃至全国各大学府均以开设《易经》专业课程。这种大好喜讯对易学界而言是一种震撼，对我们广大人民群众也是一种精神文明上的洗礼。一个民族要发展进步，离不开党的领导，离不开正确的政策、决策，更离不开这个民族的核心文化。而一个民族的核心文化又往往体现在众多传统经典之中。当今，举世公认的经典也就三部：中国《易经》为首，欧州《圣经》为次，印度《吠陀经》又次。在国家大力提倡弘扬传统文化的大好时机里，我们易学研究者有义务来传承发扬以易学、释、道文化为首的华夏文明精髓，这样就能更好的为我们的政治、经济服务，就能更稳定的让我华夏子孙永远毅立在世界之巅！
尹业兵（易人生）
二０一二年四月十五
作品展示